Bihar Menonita Mandli (Índia)

Congregações: 23 | Membros: 1,921

Perfil demográfico

1. Cem por cento das congregações e 36 por cento dos membros da amostra original participaram do GAP.
2. O tamanho médio das congregações no Mandli Menonita de Bihar é de 84 membros.
3. Cinquenta e sete por cento dos entrevistados eram mulheres e 43 por cento eram homens.
4. Noventa e um por cento dos membros vivem em áreas rurais — todas as igrejas asiáticas no GAP eram mais rurais do que urbanas.
5. A idade média dos entrevistados é de 37 anos, tornando a Bihar Menonita Mandli, de longe, a conferência mais jovem da Ásia. Sessenta e nove por cento estão em idade fértil (18-45 anos), a maior porcentagem entre as igrejas asiáticas no GAP.
6. Trinta e cinco por cento dos entrevistados são solteiros, um reflexo da juventude desta igreja.
7. Vinte e três por cento são donas de casa, 16 por cento se dedicam à agricultura e XNUMX por cento ao trabalho braçal.
8. Setenta e um por cento concluíram o ensino médio e 16 por cento concluíram a faculdade — níveis educacionais relativamente altos para uma igreja tão jovem e mais rural do que urbana.
9. Quarenta e sete por cento cresceram em um lar onde nenhum dos pais era membro
   de Bihar Menonita Mandli.
10. Trinta e quatro por cento dos entrevistados relataram ter sido batizados em uma igreja diferente da Bihar Menonita Mandli.

Líderes e participantes da igreja acharam as perguntas benéficas para entender sua fé e prática anabatista-menonita de maneira mais clara.

-Pesquisador Associado Emmanuel Minj

História

Em 1947, missionários do Conselho Menonita de Missões se mudaram de Dhamtari, na Índia Central, para Chandwa, na província de Bihar (atual Jharkhand), para fundar a Missão Menonita de Bihar. A missão estabeleceu várias igrejas na região, mas o crescimento foi moderado até uma fome devastadora no final da década de 1960. A Missão Menonita de Bihar respondeu servindo refeições gratuitas, e o número de membros cresceu de 450 em 1962 para cerca de 700 em 1967. A igreja tornou-se independente em 1972 e mudou seu nome para Bihar Menonita Mandli (BMM). A denominação enfrentou uma liderança envelhecida ao longo da década de 1980, mas o influxo de novos líderes na década de 1990 e os esforços para desenvolver treinamento de liderança para pastores trouxeram nova vida à igreja. Hoje, a maioria das igrejas da BMM está localizada em áreas rurais e vilarejos menores na província de Jharkhand. A evangelização continua sendo o foco central da BMM.

Desafios

Muitos membros da igreja não entendiam hindi bem o suficiente para acompanhar a pesquisa. As perguntas teológicas eram particularmente difíceis para aqueles com nível de escolaridade básico.

Gráficos

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Gereja Injili Di Tanah Jawa (Indonésia)

Congregações: 108 | Membros: 26,856

Perfil demográfico

1. Cem por cento das congregações e 41 por cento dos membros da amostra original participaram do GAP.
2. O tamanho médio das congregações na Gereja Injili di Tanah Jawa é de 249 membros.
3. Cinquenta e oito por cento dos entrevistados eram mulheres e 42 por cento eram homens.
4. Noventa e um por cento dos membros vivem em áreas rurais e 9 por cento em áreas urbanas.
5. A idade média dos entrevistados é de 44 anos. Esta é uma conferência relativamente jovem, com 57% em idade fértil (18 a 45 anos).
6. Setenta e cinco por cento dos entrevistados são casados — a maior porcentagem entre as igrejas asiáticas, com exceção da Conferência das Igrejas dos Irmãos Menonitas na Índia.
7. Trinta e três por cento são donas de casa, 45 por cento trabalham na agricultura e 16 por cento são profissionais liberais.
8. Quarenta e cinco por cento concluíram o ensino médio e 9% concluíram a faculdade — esses níveis educacionais são os mais baixos entre todas as igrejas asiáticas no GAP. Oitenta e dois por cento cresceram em lares onde um ou ambos os pais eram membros da Gereja Injili di Tanah Jawa — uma das porcentagens mais altas no GAP.
9. Apenas dez por cento dos membros foram batizados em uma igreja diferente da Gereja Injili di Tanah Jawa.

História

As origens da Gereja Injili di Tanah Jawa podem ser encontradas tanto em movimentos missionários indígenas quanto holandeses. Pieter Jansz e sua esposa Wilhelmina Frederica Schmilau chegaram a Java em 1851, como missionários vindos dos Países Baixos. Poucos anos depois, o místico e evangelista indígena Tunggul Wulung converteu-se ao cristianismo. Embora ocasionalmente se associasse à missão menonita holandesa, ele permaneceu independente da própria missão e criticava abertamente sua abordagem. Tunggul Wulung conquistou um grande número de seguidores e fundou várias aldeias cristãs, onde os fiéis podiam viver longe das ameaças de perseguição e da supervisão colonial. Após sua morte em 1885, muitos de seus 2,000 seguidores se juntaram às igrejas da missão menonita holandesa, aumentando significativamente seu número.

A igreja tornou-se independente em 1940 e enfrentou muitos desafios durante a transição da Indonésia de colônia holandesa para nação independente, incluindo níveis crescentes de violência. Ao mesmo tempo, a forte liderança da igreja nos anos pós-independência ajudou a reconstruir relacionamentos e fortalecer redes internacionais, e o GITJ teve um crescimento significativo nas décadas de 1960 e XNUMX.

Década de 1970. No entanto, a dependência resultante de quase oitenta anos como igreja missionária minou muitos esforços denominacionais, levando à cisão da igreja em 1996. Após grandes esforços de reconciliação, os dois sínodos foram reunidos em 1998. Hoje, um dos desafios que a igreja enfrenta é a diminuição da tolerância de seus vizinhos, de maioria muçulmana.

Desafios

As congregações do GITJ estão muito dispersas geograficamente e separadas por grandes distâncias. Para ajudar a lidar com esses desafios, o Pesquisador Associado solicitou a ajuda de pastores locais e limitou o tamanho da amostra a 28 congregações.

Gráficos

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Igrejas Menonitas Integradas (Filipinas)

Congregações: 21 | Membros: 701

Perfil demográfico

1. Noventa por cento das congregações e 47 por cento dos membros da amostra original participaram do GAP.
2. O tamanho médio das congregações nas Igrejas Menonitas Integradas é de 34 membros, tornando essas congregações as menores entre as igrejas da Ásia.
3. Sessenta e oito por cento dos entrevistados eram mulheres e 32 por cento eram homens.
4. Sessenta e sete por cento dos membros vivem em áreas rurais e 33 por cento em áreas urbanas, tornando esta igreja a menos rural da Ásia.
5. A idade média dos entrevistados é de 43 anos. Esta é uma conferência relativamente jovem, com 59% em idade fértil (18 a 45 anos).
6. Cinquenta e sete por cento dos entrevistados são casados.
7. Vinte e sete por cento são donas de casa, 44 por cento trabalham na agricultura e 22 por cento são profissionais liberais.
8. Sessenta e dois por cento concluíram o ensino médio e 16 por cento concluíram a faculdade.
9. Cinquenta e um por cento cresceram em um lar onde nenhum dos pais era membro das Igrejas Menonitas Integradas.
10. Dezessete por cento dos membros foram batizados em uma igreja diferente das Igrejas Menonitas Integradas.

Ver os resultados da minha congregação confirmou minha compreensão da igreja em que cresci e me fez apreciar ainda mais os belos valores que compartilhamos. Também me fez enxergar os desafios que enfrentamos e o trabalho maior que temos pela frente à medida que continuamos a crescer como corpo de Cristo nas Filipinas.

-Pesquisadora Associada Regina Mondez

História

A primeira igreja menonita nas Filipinas surgiu do interesse do missionário batista filipino Felonito Sacapaño pelos ensinamentos anabatistas-menonitas. Em 1965, Sacapaño fundou a Missions Now, Inc. (MNI) para atender pessoas economicamente desfavorecidas e fundar igrejas. A MNI eventualmente firmou parcerias com várias agências missionárias menonitas norte-americanas e se tornou uma conferência menonita. Em 1972, a MNI contava com XNUMX igrejas e pontos de missão espalhados pelo país.

Em 1987, a MNI entrou em um período de conflito após a morte de Sacapaño, o que levou a uma cisão. As Igrejas Menonitas Integradas emergiram dessa cisão em 1991, comprometidas com os ensinamentos anabatistas. O número de membros da IMC atingiu o pico na década de 1990, com 3,000 membros, mas os conflitos na década seguinte levaram a um declínio significativo; esforços recentes de reconciliação levaram alguns ex-membros a se juntarem novamente à IMC. Hoje, a maioria das congregações da IMC está localizada nas províncias do norte da Ilha de Luzon.

Desafios

O terreno montanhoso da Ilha de Luzon dificultou muito o contato com as congregações. Algumas congregações não puderam participar da pesquisa devido à inacessibilidade durante o período da pesquisa. A comunicação foi ainda mais prejudicada pela falta de sinal de celular nas áreas mais remotas.

Gráficos

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Conferência das Igrejas Irmãs Menonitas (Índia)

Congregações: 873 | Membros: 103,444

Perfil demográfico

1. Não temos informações sobre as taxas de resposta, pois a amostra era desconhecida; nem temos informações sobre o tamanho médio da congregação.
2. Dezesseis por cento dos entrevistados eram mulheres e 84 por cento eram homens.
3. Oitenta por cento dos membros vivem em áreas rurais e 20 por cento em áreas urbanas.
4. A idade média dos entrevistados é de 48 anos, tornando a Conferência das Igrejas dos Irmãos Menonitas da Índia a mais antiga igreja GAP na Ásia. Quarenta e três por cento estão em idade fértil (18-45 anos) — a menor porcentagem entre as igrejas na Ásia.
5. Provavelmente refletindo a amostra masculina mais velha desta conferência, apenas dois por cento dos entrevistados são solteiros e 97 por cento são casados.
6. Quarenta por cento dos entrevistados têm profissões liberais, 21% realizam trabalhos manuais, 15% são donas de casa e 12% atuam na agricultura. Onze por cento estão envolvidos em trabalhos relacionados à igreja — a maior porcentagem entre todas as igrejas GAP na Ásia.
7. Oitenta e dois por cento concluíram o ensino médio e 29 por cento concluíram a faculdade, o que torna esta igreja a igreja GAP com maior nível de educação na Ásia.
8. Noventa e cinco por cento dos entrevistados cresceram em um lar onde ambos os pais eram membros da Conferência das Igrejas dos Irmãos Menonitas da Índia — a maior porcentagem de qualquer igreja no GAP.
9. Setenta e sete por cento dos entrevistados relataram ter sido batizados em uma congregação dos Irmãos Menonitas, enquanto 17% foram batizados em outra igreja.

História

Quando os primeiros missionários dos Irmãos Menonitas chegaram a Telugu em 1899, começaram a trabalhar entre os Dalits ou "intocáveis". Os missionários estrangeiros eram os principais responsáveis pela operação dos extensos complexos da missão e de suas respectivas escolas e hospitais, enquanto a maior parte da evangelização era realizada por mulheres da Bíblia, evangelistas e pastores locais. Em 1924, a Missão Kalwakurthy Home foi fundada e dirigida por missionários indianos, que trabalharam em 34 aldeias ao longo da história da missão. Muitos desses pregadores locais eram Dalits, assim como as comunidades que visitavam.

Em meio às mudanças de atitude do governo em relação aos missionários estrangeiros na Índia, o CMBC tornou-se independente da missão em 1958. A denominação mantém a evangelização como prioridade, mas também mantém uma organização de desenvolvimento, um hospital, um arquivo e uma comissão histórica, além de inúmeras escolas de ensino médio. Além disso, a denominação fundou sua própria escola teológica, a Faculdade Bíblica Menonita dos Irmãos Centenário, em Shamshabad, em 1989. Hoje, a faculdade oferece diversos programas de graduação e mantém o Centro de Estudos para a Paz e Resolução de Conflitos. Estudantes de toda a Índia e até mesmo de países vizinhos são atraídos para o centro em busca de estudos sobre reconciliação e perdão.

Desde o seu papel como mulheres da Bíblia nos primeiros anos, as mulheres continuaram como líderes ativas na denominação. A Conferência Feminina tem sido uma força significativa para o evangelismo dentro da denominação desde 1958. A constituição da igreja foi adaptada para permitir a liderança feminina em 2007, e as primeiras XNUMX mulheres foram ordenadas para o ministério.

Gráficos