Maravilhas Ocultas

Ben Reichenbach é aluno do último ano de biologia molecular e de teatro. Ele escreveu as seguintes reflexões de Mesa Verde. A primeira coisa que notei quando entramos em nosso acampamento no Parque Nacional de Mesa Verde foi um coro de estalos quase mecânicos vindos das árvores que cresciam ao redor. Após uma investigação mais aprofundada da origem dos sons, ficou claro que eles vinham de uma multidão de pequenas cigarras — cigarras surpreendentemente muito menores do que as que vemos em Indiana, embora não menos barulhentas. Por serem tão pequenas, eram difíceis de localizar perto dos galhos dos carvalhos baixos, apesar de serem barulhentas o suficiente para serem ouvidas a metros de distância. É claro que existem maravilhas escondidas nesta terra — escondidas, é claro, apenas na medida em que estamos dispostos a aprender e observar.

Após nossa primeira noite de acampamento na clareira de carvalhos (uma noite que começou com helicópteros e aviões se movendo para frente e para trás para lidar com um incêndio que havia começado nas montanhas a alguns quilômetros do nosso acampamento e terminou com uma lenta transição de céu limpo para condições de tempestade), seguimos pelas estradas sinuosas até o início da trilha para algumas caminhadas de observação passando por antigas habitações Puebloan. Aprendemos algo sobre essas habitações em dois cursos que fizemos antes de embarcar nesta viagem, que abordaram a história e a cultura desta área. Assim, estudamos exemplos das habitações que viemos observar; cada Kiva tinha seu próprio bloqueio de fogo característico para guiar a fumaça para fora da fogueira, do buraco da chaminé, do tambor no chão e do sipapu, uma esperança do tamanho de um punho no chão, representativa da passagem que os ancestrais Puebloans fizeram do velho mundo para este mundo.

Ao iniciarmos a trilha para as primeiras ruínas – um lugar chamado Step House – conversamos com um guarda florestal sobre o significado do sipapu. Segundo a lenda Hopi, os ancestrais povos Pueblo saíram do terceiro mundo para o quarto (este mundo), escalando os juncos de capim alto. O sipapu é uma representação da passagem pela qual seus ancestrais emergiram para a terra sagrada. Até hoje, alguns Hopi se reúnem no Kiva, sentados em círculo com sua comunidade e parentes ao redor do sipapu para homenagear os ancestrais. Assim, mencionou o guarda florestal, cada Kiva se torna um recipiente para a memória. Não importa onde se esteja, a existência do sipapu em cada Kiva permite que essas memórias e conexões ancestrais sejam preservadas para as gerações futuras. A preservação dos sipapus nessas ruínas é outra maravilha oculta desta terra – uma continuação de memórias vivas. Continuamos a explorar e desfrutar dos espaços estabelecidos antes do nosso tempo que guardam memórias tão poderosas, escondidas nas aberturas para novos mundos e nos cantos das cigarras aninhadas nos carvalhos.