Estou aprendendo com entusiasmo e rapidez sobre IA e como ela pode transformar positivamente nosso trabalho no Goshen College. Ao mesmo tempo, quero deixar claro o que significa ser humano. No GC, seguimos o caminho de Jesus, que era Deus em forma humana: nascido em um corpo, vivendo entre nós e experimentando a morte física. Minha palavra para este ano é humano.

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Como seremos transformados?
Mar 04 2021

Foto por Susanne D. Williams on Unsplash
Em meio à angústia, às tensões e ao tédio da pandemia, estou atento às mudanças que estão acontecendo dentro de mim e em nossa sociedade e que podem formar os legados duradouros deste tempo. Algumas delas são motivos de esperança.
A equidade em saúde tem sido uma questão de debate e estudo de longa data nos círculos de saúde e políticas públicas. No entanto, o desafio global da COVID-19 trouxe as desigualdades à tona com nova amplitude e intensidade. A trágica injustiça da pandemia nos perturbou de novas maneiras, dando origem a novas conversas e talvez para uma mudança significativa e duradoura. É simplesmente inaceitável que nativos, latinos e afro-americanos estejam morrendo de COVID em cerca de o dobro da taxa de americanos brancos. Disparidades semelhantes em outras doenças e lesões existem há muito tempo, mas a COVID-19 as colocou diante de nós, nas manchetes e nas ruas. Não podemos ignorar isso.
Quando se trata de abordar as desigualdades na saúde, não é a falta de tecnologia que nos impede, mas sim a vontade humana. Veja a rapidez com que os cientistas criaram vacinas tecnologicamente novas e surpreendentemente eficazes. E não apenas uma, mas várias! As vacinas, no entanto, estão enfrentando os mesmos problemas sistêmicos que geraram as disparidades no sofrimento causado pela COVID: acesso desigual à assistência médica, disparidades na saúde subjacente de indivíduos e comunidades, confiança diferenciada no sistema médico e falta de tecnologias digitais necessárias para descobrir quando e onde tomar a vacina.
On PBS Newshour no mês passado, respondendo às mortes desproporcionais por COVID em comunidades de cor, o Dr. Reed Tuckson, ex-comissário de Saúde Pública de DC, disse:
“Se aprendemos alguma coisa [com a pandemia], é que precisamos começar a concentrar nossa atenção na empatia e no amor, na preocupação e no cuidado com todos.”
Endireitei-me na cadeira. Já ouvi muita conversa de autoridades de saúde pública, e geralmente não é sobre amor. O Dr. Tuckson está certo. A ciência por si só não nos tirará desta pandemia. A empatia e o amor que ele pede — a preocupação e o cuidado com todos — são algo que devemos escolher e praticar.
Lembro-me do fórum de funcionários da GC quando introduzimos a linguagem do “amor ativo a Deus e ao próximo” como parte de nossa declaração de missão"Ativo" foi a palavra importante que surgiu. Como faculdade, afirmamos que o amor é mais do que sentimentos. O amor pode ser ensinado, modelado e praticado. Faz parte da nossa missão.
Valarie Kaur é uma talentosa professora contemporânea sobre amor ativo. Seu livro e centro de aprendizagem recentes focam no que ela chama de "amor revolucionário". Kaur distingue a prática do amor dos sentimentos que a cercam e nomeia três práticas fundamentais do amor revolucionário: não ver estranhos, cuidar da ferida e respirar e empurrar. Você pode ouvir a voz dela aqui:
https://youtu.be/P85WOHJprJw
Aqui no Goshen College, a pandemia nos levou a novos trabalhos de amor em nome de nossos alunos, uns dos outros e de nossa comunidade em geral.
Podemos fazer com que essa mudança seja duradoura? Como a pandemia está mudando você e sua maneira de ver o mundo? O amor ativo — na verdade, o amor revolucionário — será um dos legados deste tempo?
Rebecca Stoltzfus


