Na SST Indonésia '26, os alunos passaram os primeiros dias conhecendo Yogyakarta: aprendendo a usar os diversos sistemas de transporte, experimentando comidas novas, explorando lugares novos e se familiarizando com as universidades onde teriam aulas com professores e aprenderiam o idioma…

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Inti Raymi – Oito dias de festividades!
Julho 22 2024
Os alunos estão em serviço há semanas. Essa experiência lhes permitiu aprender, refletir e conviver entre os equatorianos, em um relacionamento mais próximo com muitos deles. Os membros da SST querem compartilhar suas atividades e como as processam durante esse período. Aqui está a postagem do blog de Henry.
Há poucas semanas, um dos meus colegas de classe e eu começamos nosso estágio na pequena cidade de Cotacachi. Aninhada em um vale entre as montanhas Taita Imbabura e Mama Cotacachi, esta pequena e charmosa vila abriga uma cultura indígena profunda e rica. Por sorte, acabamos nos mudando para a casa dos nossos anfitriões bem no início de um festival anual chamado Inti Raymi. (Observação: minha mãe anfitriã é avó anfitriã da minha colega de classe, o que me torna seu tio anfitrião. Acho engraçado, mas ela, nem tanto...) Nossas famílias anfitriãs nos explicaram que o Inti Raymi é um festival que celebra o sol e tudo o que ele oferece, incluindo comida e calor. Começa no dia 24 de junho e termina no dia 1º de julho, e inclui oito dias com tradições especiais para cada dia.

Taita Imbabura
Quando chegou o dia 24 de junho, as ruas começaram a se encher de pessoas das comunidades vizinhas. Vestidos com chapéus pretos altos e característicos e perneiras de couro peludas, os grupos pisavam ritmicamente pela nossa rua, assobiando e gritando. Meu colega de classe e eu tivemos a oportunidade de participar da comemoração a quase um quilômetro de uma das comunidades, passando por nossas casas e chegando à praça principal. Aprendemos que tínhamos que ficar em filas ou seríamos repreendidos, e que todos recebem doses de bebida alcoólica caseira em garrafas plásticas sem identificação. Embora um pouco desconfortável, me sinto muito sortudo por ter tido a chance de participar dessa parte da celebração.

As ruas ficaram assim quase todos os dias durante uma semana inteira!
Uma vez na praça principal de Cotacachi, as diferentes comunidades formaram círculos rotativos com músicos no centro e continuaram a bater os pés ritmicamente, invertendo periodicamente a direção da rotação. Toda a experiência pareceu um caos organizado, especialmente porque, em alguns dias, havia uma grande presença policial. Aparentemente, em anos anteriores, houve confrontos intensos entre comunidades rivais, que resultaram em feridos e até mortos. Por esse motivo, a polícia veio com equipamento antimotim completo e estava pronta para tentar separar qualquer briga, caso ela começasse. Felizmente, este ano não houve mortes e, se houve brigas, eu certamente não estava por perto para vê-las!

A polícia ficou por ali a maior parte do tempo.
Nossas famílias anfitriãs foram ótimas em nos incluir em todas as festividades. No começo, fiquei relutante em me juntar à multidão, mas, no final, fiquei muito feliz que minha mãe anfitriã me agarrou pelo braço e me arrastou para lá! Vejam se conseguem me ver nesta primeira foto e meu colega SSTer na segunda.

Onde está Henry?

Onde ela está?
Alguns dias têm nomes que refletem a mistura da cultura indígena com o catolicismo. Um dos meus dias favoritos foi o de São Pedro, que passamos na casa de um familiar. Como é costume na noite de São Pedro, comemos e bebemos juntos enquanto músicos tocavam e cantavam músicas líricas e fluidas. Eu disse à minha família anfitriã: "Só vou ficar uma hora, preciso dormir bem", mas antes que eu percebesse, já era quase uma da manhã e eu estava chegando em casa depois de uma noite incrível de dança e partilha. Minha priminha anfitriã, Amélia, até me ensinou a tocar uma melodia tradicional no melodica!

Eu tentando tocar melódica junto com alguns músicos durante San Pedro
O último dia do festival é chamado de "El Día de la Mujer" (Dia da Mulher). Muitas mulheres vestem suas roupas indígenas formais, que incluem uma camisa branca bordada combinada com um tecido semelhante a uma saia chamado anaco. Contas e chapéus também são um complemento popular às roupas tradicionais, e, de fato, minha colega SSTer teve a oportunidade de usar uma roupa fornecida por sua família anfitriã!* Além disso, um som comum ouvido durante todo o festival é o do churro. A tradução literal de "churo" é "espiral", mas neste contexto, churo significa uma concha espiralada. Ela teve a chance de tocar o churo e foi muito elogiada por todos que a ouviram!

Minha colega SSTer com o churo nas mãos.
Assim como em San Pedro, a música neste dia foi repleta de flautas, gaitas, violões e um pouco de canto. Eu preferi San Pedro e o Dia da Mulher por causa da música, e tudo estava um pouco mais tranquilo. No entanto, todo o festival foi uma experiência incrivelmente especial e sou grata que meu SST tenha conseguido participar das celebrações. Oito dias é muito tempo para festejar, e até minha família estava exausta depois de toda a provação! Mas, apesar do cansaço, estamos trabalhando duro nessas últimas semanas e mal podemos esperar para compartilhar todas as nossas experiências quando voltarmos! Chao chao!

Patricio (centro), um amigo da família, tocando violão durante o Día de la Mujer

Um lindo arco-íris no vale para encerrar a semana 🙂
*Nota editorial do corpo docente: Muitas vezes, comprar, usar e vestir itens tradicionais de comunidades que não são as nossas pode ser complicado. Os alunos e professores da SST não encaram isso levianamente e participam dessas experiências a convite dos nossos anfitriões, que expressaram seu desejo de incluir os alunos e são gentis em sua recepção. Incentivamos os alunos a terem a mente aberta e a curiosidade sobre a melhor forma de demonstrar respeito pela dignidade dos outros e a melhor forma de compartilhar práticas culturais e trocar conhecimentos.


