Praticando a Esperança

Recentemente, a Gallup publicou um estudo global sobre liderança sob a perspectiva dos seguidores. A pesquisa entrevistou pessoas em 27 países, pedindo-lhes que descrevessem um líder, em qualquer contexto, com a influência mais positiva em suas vidas. As pessoas citaram gerentes, líderes institucionais, familiares e outros.

Em todos os países e regiões do mundo, e em todos os contextos de liderança, a esperança surgiu como a qualidade de liderança mais importante. Isto era especialmente verdade para os jovens.

Não é de se admirar que estejamos famintos por esperança. Guerras trágicas continuam, causando enormes perdas de vidas, fome e milhões de refugiados. Estamos em conflitos sobre como e para onde as pessoas podem se deslocar ao redor do mundo, diante de enormes desigualdades. Crises ambientais nos cercam. Ansiedades abundam.

Cheguei à conclusão de que a esperança não é apenas, nem principalmente, um sentimento. É uma prática. Requer músculos.

Aqui estão três práticas fortes de esperança.

A primeira prática é a imaginação.

A esperança começa imaginando ativamente o futuro que almejamos. Um futuro que possamos amar. Quando somos sugados pela negatividade do nosso cérebro, é muito fácil entrar em uma espiral descendente e ver apenas desespero.

E então nossa comunidade deve ser aquela que faz com que a bondade e a beleza sejam sentidas, vistas e ativamente imaginadas.

Podemos aprender sobre esperança com nossos irmãos indígenas, que suportaram séculos de grilagem de terras, genocídio e opressão. Tenho aprendido sobre Nainoa Thompson, uma havaiana nativa. Os exploradores havaianos eram navegadores experientes que entravam em canoas duplas feitas à mão e, em meio a um vasto oceano, encontravam terra firme. Eles encontraram o Taiti antes mesmo dos mapas e do GPS.

Nainoa estudou com um dos últimos guias, que o levou até a praia. Estavam ali, olhando para o oceano. O guia perguntou: "Você consegue ver a ilha? Consegue ver o Taiti?" E Nainoa respondeu: "Não. Não, não consigo ver."

E então ele disse: “Na minha mente, eu consigo ver isso.”

E o guia disse: "É assim que você vai encontrar. Mantenha isso na sua mente."

Em 1980, Nainoa Thompson e sua tripulação se tornaram os primeiros nativos havaianos em 600 anos a navegar em uma canoa até o Taiti sem instrumentos.

Quando moldamos nossa imaginação, a visão da nossa mente, moldamos nosso futuro.

“Tudo o que for verdadeiro, tudo o que for nobre, tudo o que for correto, tudo o que for puro, tudo o que for amável, tudo o que for de boa fama, pensem nessas coisas”, diz Paulo em sua carta aos Filipenses.

Mas imaginação não é tudo de que precisamos. Nainoa Thompson também estudou as estrelas, os ventos, as correntes, a migração das baleias e o formato das ondas. Ele se tornou especialista nessas coisas.

A segunda prática da esperança é apoiar nossa imaginação com ações hábeis.

Precisamos ser hábeis guias em nossos próprios terrenos desconhecidos.

O Goshen College é um lugar onde praticamos maneiras de criar o mundo que almejamos. Tentamos coisas. A ação desperta a esperança. Agir em comunidade — em solidariedade com pessoas que te amam e acreditam em você — multiplica a esperança.

Nosso currículo básico, exigido de todos os alunos do GC em todas as nossas áreas de estudo, educa para os resultados dos nossos valores fundamentais centrados em Cristo: aprendizagem apaixonada, cidadania global, pacificação compassiva e liderança servidora. Estes envolvem ações habilidosas. Ensinamos essas ações em todas as disciplinas. E não apenas em sala de aula.

Isso nos leva à terceira prática da esperança: ver a si mesmo como um jogador em uma história maior.

Somos moradores de histórias, sustentados pelas histórias que compartilhamos.

“Uma bela história não resulta inevitavelmente numa vida bela. Mas a beleza da nossa vida raramente superará a beleza da história que carregamos.”
— Meghan Larissa Good

Agora precisamos de uma boa história para nos ajudar a manter as coisas unidas. Precisamos entender que fazemos parte de uma história que se desenrola ao longo da história da humanidade. Este é o nosso capítulo.

A pastora luterana Nadia Bolz-Weber escreveu recentemente que

O belo de ser um povo de fé é que somos uma pequena parte de uma história tão grande. Nós a contamos, cantamos, comemos, pintamos, lemos, porque é a coisa mais verdadeira que já ouvimos. E histórias conflitantes sempre nos cercarão. Às vezes, precisamos nos lembrar de que a história dominante não é a história definitiva.

A história cristã alimenta nossa imaginação e inspira ações hábeis. E é uma história em que o amor prevalece.

Na grande história que compartilhamos, o amor prevalece — em meio a ameaças e dificuldades reais. Uma jovem grávida fora do casamento não é abandonada, uma família vulnerável em território ocupado é protegida de perigos, um rabino rural transforma um grupo improvável de homens e mulheres em uma comunidade de discípulos e, então, quando ele é morto pelo Império e tudo parece completamente perdido, essa pequena comunidade revive com novo poder através do Espírito Santo. Vivemos uma história que inclui reveses, desigualdades e abusos de poder, e que também inclui solidariedade, hospitalidade e revelação.

O amor, assim como a esperança, exige músculos. Valerie Kaur, fundadora da O Projeto Amor Revolucionário descreve o amor como uma escolha de trabalhar pelos outros, por nossos oponentes e por nós mesmos, como uma forma de transformar o mundo ao nosso redor.

Precisamos nos aprofundar em uma história enraizada no amor, na qual Jesus se torna nosso guia através do difícil terreno da humanidade — neste tempo, em nossos capítulos. Precisamos nos acompanhar enquanto vivemos esta história.

E embora não saibamos exatamente como este capítulo se desenrolará, guardamos em nossa imaginação os desejos do coração de Deus. Podemos manter a bondade e a paz em nossa mente.

Fazemos parte de uma boa história e sou grato por fazer parte de uma comunidade forte que pratica a esperança.

Rebecca Stoltzfus