Servir ou não servir

Craig Elias reflete sobre vários dos projetos de serviço, ou atividades de “aprendizagem engajada na comunidade”, para os quais nossos anfitriões indígenas nos convidaram a participar durante as últimas semanas do nosso Período de Serviço de Estudo Navajo Hopi (SST):

Hoje conversamos em grupo sobre o termo "serviço" na SST, e a tensão era grande. Cada um tinha seus próprios ideais, querendo apenas que o restante do grupo concordasse com seu plano de ação. Havia dois lados. Um foi ridicularizado por ser um "salvador branco". O outro foi criticado por ser egoísta e não querer trabalhar. Foi uma conversa difícil de ter. Todos na sala tinham boas intenções; no entanto, acredito que precisávamos discutir qual era o objetivo do serviço primeiro.

Participamos de dois tipos diferentes de serviço para esta turma e aprendemos com todas as experiências. Ajudamos pessoas com suas propriedades e nos voluntariamos para uma organização muito maior.

Trabalhar em canteiros de obras individuais era uma luta para mim, uma pessoa focada em tarefas. Cada vez que o proprietário descrevia o trabalho, isso me magoava profundamente. Ou eu estava trabalhando apenas em uma solução temporária ou fui instruído a operar de forma ineficiente.

Em um cenário, fomos encarregados de consertar um depósito de adobe ao lado da Igreja Menonita de Black Mountain. Não havia ferramentas suficientes para todos. Estávamos especialmente limitados por termos apenas um pequeno balde para transportar a mistura úmida de areia e argila para o telhado. Eu estava misturando a água com uma pá quando uma criança pequena agarrou a alça para nos mostrar como fazer. Deixei que ele pegasse e observei pacientemente. Depois de mais um minuto, fui para a cozinha e trabalhei na minha parte do jantar, porque não aguentava mais ficar parado. Depois desse primeiro projeto de serviço em grupo, refleti sobre como as pessoas trabalhariam em um horário diferente. Os navajos estavam socializando e não tão preocupados em maximizar a produtividade enquanto trabalhavam.

O segundo tipo de serviço foi para a RezDuro, uma organização de mountain bike que solicitou voluntários para sua próxima corrida (RezDuro). Objetivamente, esta era uma equipe de trabalhadores mais profissional e bem organizada. Foi um prazer trabalhar com Joey Klein e construtores de trilhas profissionais. (Associação Internacional de Mountain Bike)

Observar as crianças subindo a colina testando o percurso técnico interrompeu a tarefa de trabalhar sob o calor de 90 graus. Todos ficaram extremamente gratos à nossa turma por carregar pedras e raspar a trilha. Fomos muito bem cuidados como voluntários pelas equipes de trilha. Eles nos trouxeram água gelada e nos instruíram a fazer pausas suficientes. Depois que tudo acabou, porém, as pessoas enfrentaram um dilema ético por não terem qualquer relação com o grupo indígena antes de ajudar e por terem estado lá apenas um dia.

O último projeto de serviço foi o que levou à ruptura de opiniões no grupo. Durante uma visita ao Centro Acadêmico da Paz, antiga Escola Missionária Hopi, (Centro Acadêmico da Paz) Nosso anfitrião Lance Polingyouma nos pediu para ajudar uma idosa mulher Hopi que ele considerava sua mãe.

A casa da Flo corria o risco de ser inundada. Criamos uma berma do lado de fora da porta da frente e cavamos um sistema de drenagem que provavelmente seria insuficiente a longo prazo. Foi frustrante, pois era claramente uma solução temporária. Era difícil trabalhar duro em uma tarefa na qual não acreditávamos totalmente. Havia uma mentalidade clara no grupo que era contra o trabalho manual e nossa ética de trabalho durou apenas a primeira meia hora.

Lembro-me claramente de estar arrancando a terra, olhando para cima e vendo um grupo de alunos que já tinha terminado o trabalho rindo amigavelmente de mim por me importar tanto. Fui completamente influenciado pela pressão dos colegas e parei de trabalhar.

Ao mesmo tempo, estou em conflito porque ambos os lados tinham argumentos válidos. Por um lado, havíamos chegado à casa dela em uma van da Goshen College que poderia ser confundida com um ônibus religioso. Trabalhamos em uma profissão na qual não temos habilidades, e só conversamos com Flo quase no final do projeto. Por outro lado, Lance explicou que a casa de Flo corria risco de inundação e precisava de ajuda imediata para mantê-la seca quando as chuvas das monções de verão chegassem.

Neste ponto, o serviço é tão controverso que me sinto condenado se o faço e condenado se não o faço. Isso é lamentável, pois bloqueia todas as mudanças necessárias que precisam ser feitas.

Precisamos deixar de lado a autojustiça e entender que qualquer pessoa que presta serviço tem a moral correta para fazê-lo.