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Paisagens da Memória
Pode 17 2026
Em 1996, a Guatemala assinou um acordo de paz que pôs fim a 36 anos de guerra civil. Um dos muitos desafios no período pós-conflito tem sido o de preservar a memória histórica das comunidades mais afetadas durante a guerra. Os dados mais precisos sobre as vítimas provêm do relatório publicado pela Comissão de Esclarecimento Histórico (CEH) em 1999. De uma amostra de 42,275 vítimas, a CEH calculou que 83% eram de ascendência maia.
É claro que o CEH abrange apenas uma parte das vítimas da guerra, estimadas em cerca de 200,000 mortos e 45,000 desaparecidos. Desde a publicação do relatório do CEH, organizações como a Fundação Guatemalteca de Antropologia Forense (Fundación de Antropología Forense de Guatemala - FAFG) têm trabalhado diligentemente para ajudar as famílias a descobrir a verdade sobre o que aconteceu com seus entes queridos que desapareceram durante a guerra.
Durante nossa visita a Comalapa, tivemos o grande privilégio de conhecer o memorial Paisagens da Memória (Paisajes de Memoría). Este local serviu como base do Exército Guatemalteco durante o conflito. Após a guerra, descobriu-se que o exército havia torturado, interrogado e executado pessoas dentro e nos arredores da base. De 2003 a 2005, a FAFG supervisionou uma extensa operação de busca na área, exumando os corpos de 220 vítimas que haviam sido enterradas em valas comuns. Até o momento, mais de 48 vítimas foram identificadas com sucesso. Os corpos restantes foram devolvidos ao Paisagens da Memória em 2018 sem identificação, embora os esforços de identificação continuem.
A terra que outrora abrigou corpos desaparecidos é agora um local sagrado para famílias e membros da comunidade lamentarem, refletirem e honrarem as vítimas que faleceram. Agradecemos imensamente ao zelador da FAFG, Don Max, e à artista e cantora Ch'umilkaj, que nos receberam com tanta gentileza em Landscapes of Memory, apesar de sermos estrangeiros e de fora da comunidade.
Por DJ Reed
O memorial às vítimas do genocídio busca lembrar e contar as histórias das pessoas que foram assassinadas pelos militares e desapareceram durante o conflito armado. É um lugar carregado de tristeza; quando chegamos, senti uma profunda dor, e foi realmente exaustivo. Para não se afogarem nessa tristeza, porém, as pessoas recorreram às artes como forma de expressar seus sentimentos e o que vivenciaram. Da arte têxtil à música e à pintura, a arte é uma maneira de acessar e relembrar suas histórias.
No centro do memorial, ergue-se um edifício coberto de murais. As paredes externas são pintadas com cores vibrantes e belas, embora a floresta e os túmulos ao redor não sejam tão coloridos. Na parte de trás do edifício, há pinturas das energias maias (nahuales), bem como montanhas, água, animais e homens e mulheres vestindo trajes tradicionais maias. Tudo isso se conecta à sua história e tradição.
Enquanto observávamos os murais, Ch'umilkaj compartilhou uma canção que compôs sobre o dia em que alguns corpos foram devolvidos ao memorial sem serem identificados, apesar de uma extensa investigação. A música tornou-se uma forma de ela compartilhar sua dor com os outros. Contar histórias através da arte e o trabalho árduo de identificar o máximo de pessoas possível é o que mantém a esperança viva.
Na manhã seguinte, retornamos ao memorial pela segunda vez. Desta vez, fizemos uma caminhada pela área ao redor do memorial antes de entrar. Não senti a mesma tristeza de antes; a sensação era diferente. Quando voltamos da caminhada, soubemos que mais quatro pessoas haviam sido identificadas e que suas famílias estavam a caminho para se encontrar com o zelador do memorial. Naquela manhã, o local estava repleto de alegria.








